为什么说,“君子玉不离身”?
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和田白玉,高瞻远瞩 天然 玉石具有“体如凝脂,精光内蕴”的质地,它是大自然的精魂,是美石中的谦谦君子。男性佩戴首饰,在我国古已有之,而且表现形式极富大汉文化色彩。“古之君子必佩玉”:
《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”,因为“君子于玉比德焉”(孔子);又说“君子无故,玉不去身”;
《诗经》里也有“言念君子,温其如玉”之句,即君子以玉象征高洁的德行,玉是君子的象征。古代男人佩玉,就是希望自己像君子一样,或者自己本来就是君子。玉,总给人们带来吉祥、美好、温馨的回忆。
东汉许慎释玉,称其有“五德”。《五经通义》亦说玉“温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼”。它表里如一,瑕不掩瑜;光泽滋润,刚柔相济;宁断不弯,不为瓦全;断口锋利,却不伤人;声音清越,却不张扬。
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戴玉的好处:
当今社会也不乏喜佩玉饰的雅士。这类人多具书卷气和文化内涵,他们之所以选择玉饰,固然由于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象,还因为和田玉本身的保健作用。
在古代官方尚有一种说法:玉能辟邪。玉石是集天地之精华的产物,因佩戴之人与之有关照心理,故显玉的灵性。久戴可招祥纳福、祛邪避灾。
我国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石,借助唾液与其协同作用,“生津止渴,除胃中之热,平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,而宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。
玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好,经常佩带玉器却治好病”,道理就在于此。
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