现代年轻人的养生之道 不过是遵照客观性处事随遇而安罢了

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近期跟朋友闲聊，谈起來最让当代人烦恼的掉发难题，我看朋友的头发颜色挺不错，表明艳羡，盆友就一边摸着自身头发柔顺的长头发，一边笑着对我说：“这个啊，暑期在养发馆加盟养出来的。”我有一些诧异，问：“还有这类地方?”朋友摇了摆头，微微一笑：“之前我们那里都没有，我暑期回来，不清楚为何，忽然多出去那么多养发馆。”

过后我回寝室的道上，想想一下这一事，这并不会太难想通，在这里身后，充满了当代人的身心健康焦虑情绪。掉发这个问题，原归属于成年人的忧伤，现如今互联网比较发达的时期，根据自媒体炒作，不清楚何时，不断涌现了一大波为掉发而苦恼的年轻人，他们在网络上晒着自身爆出的秀发，悲意不断之时，寻找着拯救青年人秃头的方式。

实际上不仅是掉发，当今年轻人关注的也有失眠症、黑眼圈眼袋、焦虑抑郁症等一系列难题。她们一面灯红酒绿，一面嘻笑怒骂，一面又在书本里寻找解毒药，一种作为安慰剂效应和障眼法的养生之道。假如你如今随意在街上拉住一个年轻人，问起平常养生吗?他会回应是的，很自豪。你再问起一嘴，那么你都如何养生的?大概率的回应便是——保温水杯里泡枸杞。枸杞子，目前真是变成中药材里的新宠儿。

年轻人们的佛性养生，假如追本溯源，还得从大家的老祖先说起。养生之道，古时候便早有销售市场，下到群众老百姓，上到皇上贵妃，莫不为追求完美长生而勤奋着。秦始皇嬴政派人到蓬莱岛求灵药，消耗巨额人力物力;明朝嘉靖皇上，吃了几十年的仙丹银丹;乃至是古时候神话小说里的嫦娥，也是有偷食仙丹，提升月宫得长生的小故事。殊不知，这种但是是以炼药来谈养生，并算不上正法。要论根本原因，還是要从道教谈起。充符一篇《养生主》以庖丁解牛的小故事立论，提到养生之道，不过是随遇而安罢了。而对于后人的求长生，确是道家为发展趋势自身的教會整体实力，把握住人贪生的冲动，将仙丹秘法推到大家眼下，连君王都被坑骗了进来。

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古人们求了这么多年的长生，当然全是黄土层尸骨，对于大家世人，把握了高新科技与优秀的诊疗，最少也做到了长命的目地，对于广为流传出来的养生一事，在年轻人里，或多或少都带了些胡闹的寓意。比如，五张补水面膜解救熬整夜的脸，护眼贴祛黑眼圈，保护视力就换一张翠绿色的手机屏保，该类事早已是习以为常。

很多人说，这一时期是娱乐至死的时期。夜店内彻夜狂欢，饭桌千殇狂饮，互联网上讨论持续，这一时期早已非常少有古时候那类“良亩美竹，桑池之属”的气氛了。每日的信息轰炸产生的是过去数千年才有的数据量，每日大家的情绪起伏频次，也是古人的数十倍。用佛洛依德的见解来剖析，平时零碎之事体现在梦镜里，会出现异常的独特栩栩如生。对当代人而言，梦里边的零碎之事，大概率并不是有关自身的，她们有过多的小故事需看了。

年轻人逐渐养生，一半的主观因素得是由于在网上的养生热潮，此外一半，才得从自身的的身上找问题。这部无可非议，我看这类拆了东墙补西墙，打脸式的养生方式，才恰好是合乎《养生主》里的“合于《 桑林》之舞，乃中《 经首》之会”一句。年轻人血血气方刚，必须宣泄，要他保证成年人的恬静是不好，成长阶段，可分成幼时、少年、青年人、中老年、老年人好多个环节，各环节有各环节的性子，这改正不到。年轻的时候，身心健康放纵出去了，渐行中老年，不用乘互联网技术的风潮，她们也会自发性地去关心自身的身心健康，它是顺理成章的事儿。如同秦失所言人死后本便是“遁天倍情”是必须“安时而处顺”的。奢靡之风并并不是一种奢侈浪费的日常生活，终究人生短短，奢侈浪费也只在青春年少那一段时间而已。

我瞧着年轻人的养生是胡闹，她们却也可以胡闹出一种风范来。年轻人纵使是贪于玩耍的，但中华的子女们，在立场坚定眼前沉得住情面，若有不公平之事，必然蹦出来斥责，若有辱华事件之言，必然临危不惧，前有饭圈女孩为阿中哥哥打call，后有留院校于街边高唱国歌，这依然是那有血性的华夏儿女，反过来，假如在这种事上委屈求全，非得做一个忍气吞声的人，才真实令人悲痛。

年轻人在养生上边的胡闹也恰好是她们的快乐，她们有那样的快乐，便随她们去做，即便是打脸也就这几年罢了，往后面的岁月，時间会教她们，究竟该怎么做。全球也恰好是那样，在遵照客观性处事随遇而安。

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